אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
הפחד מן האויב מצפון היה פחד מצמרר בימי ירמיהו, כמו בימינו אנו. החזית הצפונית כללה את זיכרונות המפלה של שבטי ישראל,…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
דומה כי פרק לז מצליח למצות את הפכפכנותו של צדקיהו. הפרק פותח כמו בתיאור סתמי: כיצד הומלך צדקיהו. ואנו שומעים: …
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ארבעה פסוקים בפרק יז מתארים את הבוטח בה' אל מול הבוטח באדם. פסוקים אלה מוכרים לנו ממקום אחר - מתהילים מזמור…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
הסיפור על השלכתו של ירמיהו לבור בחצר המטרה כאילו בא להמחיש את גורלו של הנביא ועמו את גורלו של העם, כאשר…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
כאשר אנו קוראים את התנ"ך, אנו חכמים שלאחר מעשה, ואנו יודעים מי נביא אמת ומי משקר. מי עושה מעשה טוב, ומי…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
מספר דמויות מופיעות במקרא פעם אחת, כמין הבזק אור על דמות צדדית. והדמויות האלה פועלות פעולה מיוחדת במינה, או שהן עושות…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק יט פסוק ה אומר ירמיהו דברי נבואה הנמצאים גם בפרק ג. החזרה על הדברים מראה על חשיבותם ועל כך שהם…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
כיבוש ירושלים בידי מלך בבל היה כיבוש אכזרי ומפחיד. עם שלם מוגלה מארצו, והוא הולך לגלות כשהוא אסור באזיקים. צדקיהו מלך…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
שלוש טענות מקבילות טוען ירמיהו נגד העם: טענה ראשונה - מדוע הם בוטחים בבית המקדש, כאילו קיום הבית יציל אותם ויחפה…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
מלחמתו של יוחנן בן קרח בישמעאל בן נתניה הייתה קרובה לירושלים, בגבעון. ישמעאל לא הספיק ללכת רחוק, ויוחנן השיגו קל מהרה:…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בין הוויכוחים המרים שמתווכח ירמיהו עם נביאי השקר, מצוי אחד הויכוחים בפרק כג. בפרק זה, בפסוקים כה ואילך מתאר ירמיהו את…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
לאחר שהציל יוחנן בן קרח את העם הנשאר בירושלים משבי ישמעאל בן נתניה, נאספו כל העם בגרות כמהם, ליד בית לחם,…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק כג מתווכח ירמיהו עם נביאי השקר. בתוך הויכוח משתמש ירמיהו בביטוי מיוחד, הפותח לנו פתח להבין את הנעשה בלב הנביא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ירמיהו יורד למצרים בעל כורחו. הוא מזהיר את העם שלא לרדת למצרים, אבל אין דבריו נשמעים. הוא ממשיך לשאת את דבריו…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק כד בירמיהו כולל נבואה הבנויה על מראה סמלי. ירמיהו מתאר בפני שומעיו מראה שראה, ולאחר שהוא מתאר את המראה הוא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ירמיהו מנבא את נבואותיו בשנים האחרונות של שלטון האימפריה האשורית, בשנים המעטות של שלטון האימפריה המצרים, ובשנים הראשונות של האימפריה הבבלית.…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
התיאור בירמיהו כו פותח בפנינו פתח לראות את הלך נפשו של העם בשומעו דברי נבואה. בדרך כלל מתארים ספרי הנביאים את…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק כז פותח בתיאור נבואה שנמסרה לירמיהו בתחילת ממלכת יה ויקים בן יאשיהו. יאשיהו נהרג על ידי פרעה נכה, שעה שעלה…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
שאלתו של ירמיהו בפרק יב "מדוע דרך רשעים צלחה" מופיעה בין שני נושאים: לפניה מסופר על מלחמתו בבני ענתות המבקשים את…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק כח בספר ירמיהו מתאר ויכוח - ויכוח אחרון בין ירמיהו וחנניה. בין נביא אמת לנביא שקר. נושא הויכוח - כלי…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק יג בירמיהו כולל תאור נבואה בלתי שגרתי. בעוד הנבואות הרגילות הן נבואות בהן הנביא מדבר אל העם, בנבואה זו הנביא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
הוויכוח בין ירמיהו לבין נביאי השקר הוא ויכוח בין אלה המסוגלים לקבל את ההנחה כי העם חטא ועליו לשנות את דרכיו…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בתפילתו על הבצורת המכה את ארץ יהודה אומר ירמיהו: (ז) אִם עֲונֵינוּ עָנוּ בָנוּ ה' עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ כִּי רַבּוּ…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
התוכחה של ספר ויקרא וספר דברים הדהדה באזני השומעים את דברי ירמיהו, כמו שתודעת השואה מהדהדת באוזנינו. התוכחות מתארות מפלה במלחמה,…
קראו עוד »