נובמבר 15, 2016 · אלחנן סמט
א. שתי 'הבטות לאחור' בדברי יעקב ליוסף מ"ח, א וַיְהִי אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיֹּאמֶר לְיוֹסֵף: הִנֵּה אָבִיךָ חֹלֶה וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי בָנָיו…
קראו עוד »
נובמבר 15, 2016 · אלחנן סמט
א. הגדרת האיסור ומקומו בפרשת העריות איסור שתי אחיות הוא אחד מאיסורי העריות הכלולים בפרשת העריות שבפרק י"ח[1]. קבוצה מיוחדת בין העריות…
קראו עוד »
נובמבר 15, 2016 · אלחנן סמט
א. מבוא: היכן באות אזהרות על עבודה זרה בספר דברים "זו אחר זו" בהקדמתו לפירושו לספר דברים מציע רמב"ן סיווג של המצוות הבאות…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
604ããä ïá ìù åúåî úåáéñð .ä ְׂתָך מהו הקשר בין שתי נבואותיו של אלישע ְ " -וִהְרַאִני ה' ִכּי מוֹת ָימוּת"; "ִהְרַאִני…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
619úà çåùîì úåçéìùä úà òùéìà ìéèä òåãî .á ?íéàéáðä éðáî ãçà ìò àåäé ט' ,אֶוֱאִליָשׁע ַהָנִּביא ָקָרא ְלַאַחד ִמְבֵּני ַהְנִּביִאים ַויּׂאֶמר לוֹ:…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
628åäéìàå àåäé .â הְמעיין בסיפור מרד יהוא וקורות מלכותו בפרקים ט'-י' לא יוכל שלא לשים לב לקשר האמיץ שבין יהוא ומעשיו לבין…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
638àåäé úçéùî øçàì òùéìà ìù 'åúåîìòäÅ' :çôñð אחת הבעיות החמורות שעמן צריך להתמודד המעיין בפרקי אלישע ,היא 'ֵהעלמות אלישע' מלאחר ששלח את…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
487íøà éðéò úàëä øåôéñ ïéáì åðøåôéñ ïéá .à åì íãå÷ä íéøååðñá ̄˜‰ ¯ÂÙÈÒ‰ ÌÂÈÒÏ Â ¯ÂÙÈÒ ˙ÁÈ˙Ù ÔÈ· .1 ו' ,כדׂץ ֶבּן…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
523(é-ç ;ä-â) íéòøåöî äòáøà .å בעיון ב) 3הקבלת מחציות הסיפור זו לזו( כבר עמדנו על היבטים אחדים הנוגעים לשתי הפסקאות העוסקות בארבעת…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
572éúëìä ïåéò - åðøåôéñ ìù éèôùîä ò÷øä :çôñð "‰ÚË ‰ÓÚ Ôȇ˘ ‰˜ÊÁ" .1 צעקתה של השונמית אל המלך על ביתה ועל שדהּ…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
589åðøåôéñ úîâî .â ?ÂÈ˙‡· ˙‡ Ì˘ ÂÚÈÓ˘‰·Â ˜˘Ó„Ï Â‡Â·· Ú˘Èχ ˙¯ËÓ È‰Ó .1 שאלה יסודית הנוגעת לעלילת סיפורנו היא :לשם איזו מטרה…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
600:ããä ïá úìàùì òùéìà úáåùú .ã ïëåñî äìåçì úîàä úøéîà-éà ìò על שאלתו של בן הדד החולה ,שנשאלה על ידי חזאלַ" :הֶאְחֶיה…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
236- (àì-çë) äééðùä úéöçîá á ä÷ñô .ä äúéáì òùéìà úà äáéùî úéîðåùä ˙ÈÓ¢‰ ˙ÂÏ˙ .1 כששמעה השונמית את אלישע אומר לגיחזיַ" :נְפָשׁהּ…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
400:(æ-2ã) øåôéñä ìù äééðùä úéöçîä .â äðå÷éúå äì÷úä לא בלב שלם נענה אלישע להפצרתו של 'האחד' מבני הנביאים אשר חילה את פניו…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
242- øåôéñä ìù äééðù äàéø÷ .å úåäéîúä áåùééì ïåéñéð ¯ÂÙÈÒ· ˙ÂÏÂÚ‰ ˙‰ÈÓ˙‰ ÌÂÎÈÒ .1 קראנו את סיפורנו עד לפסקתו האחרונה )ולא עד…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
406'ñðä úøåú' - ïæøâä úôöä ñð .ã וַויּׂאֶמר ִאישׁ ָהֱאִהיםָ :אָנה ָנָפל? ַוַיְּרֵאהוּ ֶאת ַהָמּקוֹם ַוִיְּקָצב ֵעץַ ,וַיְּשֶׁלְך ָשָׁמּה ַוָיֶּצף ַהַבְּרֶזל.בסדרת העיונים…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
272:éðù çôñð òùéìà ìùå åäéìà ìù äàééçää éøåôéñ úàååùä ‡Â·Ó .1 אף בסיפורנו ,כמו ברבים מן הסיפורים על אלישע ,צועד אלישע בעקבות…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
424øåôéñä àùåð .à Â˙ÂÚÓ˘Ó ¯ÂÙÈÒ‰ ‰ ·Ó .1 מהו נושאו העיקרי של סיפורנו ,ומה בא ללמדנו? לכאורה ,נראה שעיקרו של סיפורנו הוא…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
281àøéå úùøô úøèôä :éùéìù çôñð ‰˙¯ËÙ‰Ï ‰˘¯Ù‰ ÔÈ· ÔÂÈÓ„‰ .1 הסיפור על אלישע והשונמית משמש הפטרת פרשת וירא לפי כל המנהגים הנוהגים…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
433àéáðä ïéáì ìàøùé êìî ïéá .á שאלת היחס בין מלך ישראל לבין אלישע נביא הדור נידונה )אמנם כשאלה צדדית( הן בסיפורנו והן…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
...eìëÅàÒéåÀ íòÈìÈ ÷öÇ" "eìëÅàÒéåÀ íòÈìÈ ïzÅ286ãî-çì ,'ã á"ìî לח ֶוֱאִליָשׁע ָשׁב ַהִגְּלָגָּלה ְוָהָרָעב ָבָּאֶרץ וְּבֵני ַהְנִּביִאים יְׂשִׁבים ְלָפָניו ׂת ַהִסּיר ַהְגּדוָֹלה ַויּׂאֶמר…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
436íøà êìî éðéòá àéáðä òùéìà .â ?̯‡ ÍÏÓ Ï˘ ÂÈ˙„ÂÒ ˙‡ ˙ÂÏ‚Ï È¢ڢ ‰Ê ‰ÈÓ .1 יאַוִיָּסֵּער ֵלב ֶמֶלְך ֲאָרם ַעל ַהָדָּבר…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
1. הפרֵדה יא יב וַיְהִי הֵמָּה הלְכִים הָלוךְ וְדַבֵּר וְהִנֵּה רֶכֶב אֵשׁ וְסוּסֵי אֵשׁ וַיַּפְרִדוּ בֵּין שְׁנֵיהֶם וַיַּעַל אֵלִיָּהוּ בַּסְעָרָה הַשָּׁמָיִם…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
288úéúåäî íéøåôéñä éðù ïéá úåëéîñä íàä .à ?íäéðéá éðåöéçä ïåéîãä úàöåú àéä àîù åà האם קשורים שני הסיפורים הזעירים שבסוף פרק ד'…
קראו עוד »